منارة السيدة فاطمة الزهراء” العيساوية الجازولية الشاذلية ” درنه / ليبيا

اعرف رسولك أيها المؤمن

إهداء

اللجنة الثقافية

بزاوية السيدة فاطمة الزهراء العيساوية

بمناسبة حلول شهر رمضان الكريم

إشراف الشيخ الفاضل سيدي مصطفى بن رجب بوزكور أمد الله في عمره 

الحمد لله الذي منّ علينا بمنة الإسلام وهدانا بإرشاد وهدي خير الأنام ، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ذو الجلال والإكرام ، ونشهد أن سيدنا وحبيبنا محمدًا رسول الله نور الأنوار وبدر التمام صلى الله عليه وعلى آله الكرام وأصحابه الأعلام وسلم تسليما .

أما بعد ..

إن خير ما شغلت  به النفوس واستنارت به العقول وبذلت فيه الأوقات والساعات هو دراسة السيرة النبوية العطرة  والتعمق في تلك الأحداث المحمدية العظيمة والمواقف الكريمة فهي تجعل المحب الصادق لرسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه يعيش تلك الأحداث العظام التي مرت بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام .

وفيها يتعرف المؤمن على جوانب كثيرة من شخصية الحبيب صلى الله عليه وسلم وأخلاقه وشمائله في حياته ومعيشته ودعوته في السلم والحرب وفي الشدة والرخاء ، ورسولنا الكريم  صلى الله عليه وسلم هو القدوة الحسنة في أقواله وأفعاله وأحواله قال تعالى:

  لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةً حَسَنَةً لمنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَاليَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرً( الأحزاب آية 21

 والاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم واجب في الأقوال والأفعال والأحوال لأنه صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن هوى ولا يفعل عن هوى بل جميع أفعاله وأقواله  وأحواله عن ربه عز وجل ، فإن سعادة المؤمن في الدنيا وكرامته في الآخرة تتحقق باقتدائه برسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تكون الأسوة إلا بعد معرفة رسول الله صلى الله عليه وسلم المعرفة الحقة الشاملة الكاملة البينة الواضحة في كل ما يتعلق به صلى الله عليه وسلم ولقد كتب العلماء الأجلاء في صحاح كتب السنة والسيرة كل شاردة وواردة عنه صلى ففي كتاب ( الشفا ) للقاضي عياض و ( دلائل النبوة ) للبيهقي و ( الشمائل المحمدية ) للترمذي و ( المواهب اللدنية ) للقسطلاني و ( الخصائص الكبرى) للسيوطي

و( سيرة ابن هشام ) و ( سيرة ابن إسحاق ) و (محمد رسول الله) لمحمد رضا و ( جواهر البحار في فضائل النبي المختارr ) للنبهاني وغيرها من كتب السنة  و السيرة أنوار ساطعة وأضواء لامعة تبرز للمؤمن جوانب العظمة ومواطن الأسوة والقدوة في شخصيته صلى الله عليه وسلم وهذه السطور عبارة عن رؤوس أقلام ولمحات يسيرة عن سيرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم  القصد منها فتح الطريق أمام ناشئة المؤمنين لدراسات أعمق لهذه السيرة النبوية الخالدة .

       وأقسم لــــو أن البـــحار جميعــهـا  

                                             مدادً وأشجار الأرضـين أقــلام

       لما سطرت من وصفكم ربع عشره 

                                            وكيف يحيط النجم عدّّّّّّّ وإلهـــــام                 

النور المحمدي صلى الله عليه وسلم :

قال تعالى )  قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ(  المائدة 15

فقد قال كثير من العلماء أن المراد بالنور

هو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كذا في تفسير الطبري والجلالين والقرطبي وغيرهم .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نورا بين يدي ربي قبل خلق آدم بأربعة عشر ألف عام ) رواه ابن القطان

نسبه الشريف صلى الله عليه وسلم :

هو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم ابن عبدمناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي ابن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ويرتفع نسبه الشريف إلى الخليل إبراهيم عليه السلام .

اعلم أيها المؤمن أن نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم هو المصطفى من الخلق كلهم فقد صان الله آباءه من زلة الزنا فولد صلى الله عليه وسلم مــن نكاح صحيح ولم يولد من سفاح ،

قال صلى الله عليه وسلم ( لم يزل الله ينقلني من الأصلاب الطاهرة إلى الأرحام الطاهرة ) ، وقال  صلى الله عليه وسلم خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شيء ) أخرجه الطبراني            

       تقلب فيهم قرنًا فقرنًـــا      إلى أن جاء خير المـرسلينــا   

        تنقل أحمد نورا عظيمًـــا      تلألأ في جباه الساجدينــــــا              

ولادته صلى الله عليه وسلم :

ولد صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين ثاني عشر من شهر ربيع الأول من عام الفيل وهذا هو المشهور عند جمهور العلماء .

وقال علماء السير : أن الحبيب صلى الله عله وسلم ولد يوم الاثنين واستنبئ يوم الاثنين وخرج مهاجرًا من مكة إلى المدينة يوم الاثنين ورفع الحجر يوم الاثنين وتوفي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين .

وليلة مولده صلى الله عليه وسلم وقعت عجائب وغرائب فمنها انتكاس الأصنام وسقوطها من أماكنها ، ومنها اضطراب إيوان كسرى وسقوط الشرفات وخمود النيران ولم تخمد قبل ذلك بألف عام ، وغاضت بحيرة ساوة ، و لما حملت به صلى الله عليه وسلم أمه السيدة آمنة قالت : ما وجدت له ثقلا فلما ظهر خرج معه نور أضاء ما بين المشرق والمغرب .

وأخرج أبو نعيم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان من دلالة حمل آمنة برسول الله صلى الله عليه وسلم أن كل دابة لقريش نطقت تلك الليلة وقالت حُمِلَ برسول الله صلى الله عليه وسلم ورب الكعبة وهو إمام الدنيا وسراج أهلها ، ولم يبقَ سرير لملك من ملوك الدنيا إلا أصبح منكوسًا ، وفرت وحوش المشرق إلى وحوش المغرب بالبشارات ، وكذلك أهل البحار يبشر بعضهم بعضًا ، وله في كل شهر من شهور حمله صلى الله عليه وسلم نداء في الأرض ونداء في السماء أن أبشروا فقد آن أن يظهر أبو القاسم صلى الله عليه وسلم ميمونًا مباركًا .

  أعظــــم به يومًًا تكامل يمنه     شرفت بمطلع شمسه الأيــــام  

  يومٌ به ولــــــد النبي محـمـد    نورًا أتى والكائنات ظــــــلام

بشرية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم:

ومن المعروف أنه صلى الله عليه وسلم بشر وما يجول في خلد مؤمن قط أن يخرجه عن البشرية ولكنه صلى الله عليه وسلم بشر يوحى إليـــــــه

وما يتأتى قط أن يوحي الله تعالى إلى بشر إلا إذا أصبح وكأنه قطعة من نور ، صفاء نفس وطهارة قلب وتزكية روح فهو صلى الله عليه وسلم بشر لا كالبشر .

فمبلغ العلم فيه أنه بشر    وأنه خير خلق الله كلهم

وبعض الناس حينما يقرأ القران الكريم  فتمر عليه الآية الكريمة )  قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ ( الكهف آية 110                                                   

يقف عند كلمة ) بَشَرٌ ( فيحاول التركيز عليها وتوجيه الانتباه كله إليها فيتحدث عن خصائص البشرية العادية ويبرزها وينسبها إليه صلى الله عليه وسلم ويندفع في الاتجاه المنحرف اندفاعًا لا يتناسب قط مع قوله تعالى : ) يُوحَى إِلَيَّ ( بل إنه في اندفاعاته الهوجاء ينسى ) يُوحَى إِلَيَّ ( ويهملها إهمالاً ، وإنه ليس بنادر في هذا العصر العجيب أن يجرؤ بعض الجهلة  فيتحدث عن سيد الخلق صلى الله عليه وسلم فيما لا يجوز في حقه صلى الله عليه وسلم ويقولون أنه بشر كسائر البشر وأنه يخطئ   – حاشاه – ويصيب ونسيَ أولئك الجهلة قوله تعالى :

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

من نشاطات اللجنة الثقافية بزاوية فاطمة الزهراءالعيساويةدرنه((بقيادة وتوجيه الشيخ الفاضل مصطفى المحجوبي)

نبذة مختصرة

عن مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف

مسجد فاطمة الزهراء ( ومقر هذه الزاوية )  

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمـد لله رب العالـمين ، صـاحب الفضل والمنة والإحسان ، الذي أنار الوجود بمولد أعظم بني  الإنسان ، سيدنا ومولانا محمد رسول الله من كان خُلُقه القرآن ، صلى الله عليه وعلى آله أهل العرفان ، وأصحابه أهل الرضوان ، وسلم تسليماً كثيراً على مَرِّ الدهور  والأزمان .

أما بعد …فإنه كلما أشرقت على الأمة الإسلامية ذكرى ميلاد خير البرية r كلما سعدت القلوب بها وتوالت معها مراحل من حياة رسولنا الكريم r على خواطر المؤمنين ، لهذا فقد أجمع علماء الأمة الإسلامية منذ القرن الثالث الهجري على إحياء ذكرى ميلاده r وسرد سيرته العطرة في المجامع لما فيها من ربط آخر هذه الأمة بأولها وتذكير للأجيال اللاحقة بمناقبه وأخلاقه وإظهار لمحبته والوفاء له r .

فهناك الكثير من المسلمين من يحتاج إلى التذكير بالفضائل والشمائل المحمدية للاقتداء به r وهذا يفيده الاحتفال والحفاوة والتكريم وسرد السيرة العطرة وإظـهار البهجة والسرور والفرح به r كلما مرت ذكرى المولد الشريف .

) وَذكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المْؤمِنِينَ (الذاريات آية 55   

وقد زعم أناس ممن لا دراية لهم ولا رواية أن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف بدعة ولا يجوز فعله ، وهذا القول لايصدر إلاَّعمن جهل المنقول ولم يشتم رائحة المعقول ، وإن من المصائب العظيمة أن تختلف هذه الأمة هل يستحق نبيها r أن يفرح به أولا وأن يتحول التعبير عن الفرح والسرور بالنبيr  إلى جريمة تحتاج إلى دليل وإثبات ، فهذا الأمرلا يحتاج إلى إعمال الفكر أو البحث عن الدليل ، فمن فهم أن سيدنا محمدا r

( رسول الله ) حق الفهم فإن ذلك يفرض عليه محبته r واحترامه وتعظيمه والبهجة والسرور به r في كل وقت .

وحاصل هذا الأمر أن الفرح به r وتحيُّن المناسبات لإظهار البهجة والحبور بالحبيب r إنما دافعه هو المحبة التي هي روح الإيمان ، ومن حرم المحبة فلْيَبكِ على نفسه .

أما ما يحتج به بعض مدعي العلم على عدم جواز الاحتفال بهذه الذكرى العطرة من أن الصحابة y لم يحتفلوا بذكرى ميلاد النبي r فهذا قول مردود عليهم ، فالقاعدة الأصولية تقول : أن مدار ثبوت الحكم على وجود الدليل ، فحيثما وجد ثبت الحكم سواء عمل به كل الصحابة أو بعضهم وسواء عمل به الأئمة المجتهدون أم لا ، بل إن الدليل متى استوفى الشروط المقررة لقبوله وجب العمل به .

ولتطمئن عقول الناس وتتخلص مما علق بها من شكوك وتضليل  نسوق إليهم ما قاله علماء الأمة في بيان مشروعية الاحتفال والاحتفاء بمولد سيد الكائنات r :

- إن الفرح به r مطلوب بأمر القرآن الكريم في قوله تعالى:

 ) قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرحمَْتهِِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيرٌ ممَِّا يجَْمَعُون (  يونس 58                                                                       

أليس في قمة الفضل والرحمة سيدنا محمد r .. بل إذا أطلقت رحمة الله فالمراد بها النبي r لقوله تعالى :

)وَمَا أَرْسَلْنَـك إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالمَِينَ ( الأنبياء 107  .

وقال r : ) إنما أنا رحمة مهداة ( رواه الحاكم .

- وقال تعالى : ) فَالَّذِينَ آمَنَوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ المْفلِحُونَ ( الأعراف 157 .

ومعنى ( عزروه ) : أكرموه وعظموه ، وإكرامه وتعظيمه r لا يختص بزمانه بل هو واجب في كل الأزمنة فتكون إقامة المجالس لإحياء ذكرى مولده الشريف r وإنشاء الخطب والمحاضرات والمدائح بذكر شمائله r مصداقاً جلياً لقوله تعالى:

 ) وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ ( لما في هذه المحافل من تعظيم لقدره r وحث المسلمين على التمسك بآدابه وأخلاقه العظيمة r .

- قال تعالى :)ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (الحج 32

و إذ علمت _ أخي المسلم _ أن تعظيم الشعائر التي جاء بها النبي r علامة من علامات التقوى فسيدنا محمد r هو أصل الشعائر التي أمرنا الله تعالى بتعظيمها ، فتعظيمه واحترامه r عين التقوى ، والاحتفال بذكرى مولده الشريف نوع من التعظيم والاحترام له r.

- إن الاحتفال بمولده الشريف يبعث على الصلاة والسلام عليه r المطلوبين بقوله تعالى :

 ) إِنَّ الله َوَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يـَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ

 وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ( الأحزاب 56 .

                الروضة النبوية الشريفة

وما كان يبعث على المطلوب شرعاً فهو مطلوب شرعاً  فكم للصلاة علـى النبي r من نفحات إلهية وفوائد نبوية وإمـدادات محمدية يسجد القلم في محراب البيان عاجزاً عن تعداد آثارها ومظاهر أنوارها ، ومجالس الاحتفال بالمولد الشريف هي الأماكن الأكثر ذكراً للصلاة والسلام على النبي

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

4 تعليق »

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إسلاميات, غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إسلاميات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

                التورية بسور القران الكريم 

 للشيخ الفاضل

 سيدي مصطفى بوزكور المحجوبي أمد الله في عمره

 بسم الله الرحمن الرحيم                                             

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

يَـــا رَبِّ بِالتَّنْزِيـــلِ وَالْقُرْآنِ

                                وَبِمَا حَوَى مِنْ أَحْرُفٍ وَمَعَانِ
بِــــالسَّيِّدِ النُّورِ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ

                                بِــــالْحُبِّ وَالأَخْلاَقِ وَالإِيمَانِ
وَبِمُحْكَمِ السُّوَرِ الْعِظَامِ تَوَسُّلِي

                                وَبِقَدْرِ مَنْ صَلَّى عَلَى الْعَدْنَانِ
رَبِّـي بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ بِمَنْ نَزَلْ

                                مِــــنْ سِدْرَةِ الأَسْرَارِ بِالتِّبْيَانِ
بِالنَّــاسِ بِالْفَلَقِ اسْتَعَذْنَا سَيِّدِي

                                يَا رَبِّ مِـنْ شَرِّ الْهَوَى الْفَتَّانِ
وَبِسِرِّ إِخْلاَصِ الْخَـلاَئِِقِ لِلأَحَدْ

                                تَبَّـــتْ يَدَا السَّجَّــــادِ لِلأَوْثَانِ
بِالنَّصْرِ بِالْفَتْـــحِ الْمُبِينِ لَقَدْ غَدَا

                                الاِسْـــلاَمُ دِينًا نَـــاسِخَ الأَدْيَانِ
وَالْكَــــافِرُونَ وَقَدْ تَشَتَّتَ شَمْلُهُمْ

                                 فُـــزْنَا بِكَــوْثَرِنَا مَــعَ الْخِلاَّنِ                          
أَرَءَيْــتَ مَنْ بِالدِّينِ كَذَّبَ جَاحِدًا

                                وَقُرَيْشُ فِي خَيْرٍ وَفِي اطْمِئْنَانِ
مِــــــــنْ أَجْلِ آمِنَةٍ وَمَنْ كَأَمِينَةٍ

                                أُمِّ الْـهُدَى وَالْبَيْتِ ذِي الأَرْكَانِ
اللهُ أَرْسَـــلَ طَيْرَهُ أَوَلَــــمْ تَــــرَ

                                الْفِيـــلَ وَالأَحْبَاشَ فِي خِذْلاَنِ
وَيْلٌ لِمَــــــــنْ بِالْهَمْزِ يَغْمِزُ فِيهِمُ

                                فِــي كُلِّ عَصْرٍ بَاءَ بِالْخُسْرَانِ
أَلْهَـــــاكُمُ التَّسْوِيـــفُ عَنْ قَارِعَةٍ

                                بِالْعَـــادِيَــاتِ تَزَلْــزُلُ الْبُنْيَــانِ
بِجَــــــلاَءِ بَيِّنَةٍ أَتَانَا الْمُصْـــطَفَى

                                 بِالْقَــدْرِ فُزْنَــا أَيُّــهَا الثَّــقَلاَنِ
وَاقْرَأْ خَلِيلِــــي بِاسْمِ رَبِّكَ مَا نَزَلْ

                                 أنـتَ الْبَشِـيرُ وَجِئتَ بِالْقُرْآنِ
بِالتِّينِ ثُمَّ بِالاِنْشِرَاحِ وَبِـــالضُّحَى

                                رَضِيَ الْحَبِيبُ بِرَحْمَةِ الرَّحْمَنِ
وَاللَّيْلُ إِذْ يَغْشَــــى سَرَيْتَ لِسِدْرَةٍ

                                 تَأْخِيرُ شَمْسٍ أَعْظَمُ الْبُرْهَـــانِ
أَنْتَ النَّبِيُّ حَلَلْتَ فِــــي خَيْرِ الْبَلَدْ

                                  مِنْكَ اسْتَنَارَ الْفَجْــرُ وَالْقَمَرَانِ
فِـــــي يَوْمِ غَـــاشِيَةٍ يُؤَمَّنُ خَوْفُنَا

                                  بِشَفَاعَةِ الأَعْلَى مِنَ النِّيرَانِ
طَـــــرَقَ السَّمَاءَ فَيَا لَهُ مِنْ طَارِقٍ

                                  بَلَـغَ الْعُلاَ مِنْ حَضْرَةِ الْمَنَّانِ
وَلَـــــهُ السَّمَا ذَاتُ الْبُرُوجِ تَزَيَّنَتْ

                               بِالشُّهْبِ وَانْشَقَّتْ عَلَى الشَّيْطَانِ   
وَيْــــلٌ لِمَـــــنْ بِالْوَزْنِ طَفَّفَ كَيْلَهُ

                                   يوم أنفطار للسما بأوان

   حقق ترى التكوير ينبئ بالكدر

وافهم عبس تجلى لك المعاني                                                                         

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إسلاميات | السمات:إسلاميات

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

  مشروعية الذكر 

لا إله إلا اللـه محمد رسول الله

(( أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ ))

 إهداء

اللجنة الثقافية بزاوية السيدة فاطمة الزهراء العيساوية

درنه / ليبيا

إشراف الشيخ الفاضل : سيدي مصطفى المحجوبي أمد الله في عمره 

                     بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين لك الحمد ربي حتى ترضى ، ولك الحمد إذا رضيت ، سبحانك لا نحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك ، لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، القائل في كتابه العزيز :

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ) البقرة 152 )

ونشهد أن سيدنا ومولانا محمدًا رسولُ الله سيد الذاكرين وإمام العابدين ، وقدوة المخلصين ، القائل في حديثه الشريف : (إن لكل شيء صقالة وإن صقالة القلوب ذكر الله وما من شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله     رواه ابن أبي الدنيا

صلى الله عليه وعلى آله الطاهرين وأصحابه أجمعين وسلم تسليما كثيراً

وبعـــــــد …

لو أننا راجعنا نصوص الإسلام وتصفحنا آيات القرآن لعرفنا أن لذكر الله تعالى منزلة عظيمة ومكانة كريمة وشأنا كبيراً ومقاماً رفيعاً مرموقا يكاد يربو فضله على كل طاعة ويزيد أجره على كل عباده ويفوق ثوابه أي عمل مهما كان شأنه ، فهو مفتاح الدخول في الإسلام وآخر كلمة يجب على المسلم أن يقولها عند فراق هذه الدار لتكون دليلاً له على حسن الختام .

تآنس بذكر الله في القلب والحشا

                                               عســاك بــذكر الله تبــلغ مــا تشا

أيــا ذاكر الــرحمن نــلت أمــــانــه

                                              وياغافلا والقـلب في ظلم الغشا

تـذكر جميـلي مـذ خلقتك مضغة

                               ولا تنسَ تصويرى ولطفي في الحشا  

قال تعالى    

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًاكَثِيرًا*وَسَبِّحُوهُ وَأَصِيلاً  الأحزاب 41

وقال تعالى

 وقال تعلى  )وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكم تُفْلِحُونَ(     الجمعة 10

   )الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ

السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(

   آل عمران 191

وقال تعالى     

)الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ (الرعد 28

قيل لبعض العلماء : متى تقرب القلوب من الله ؟

فقال : إذا كانت قائمة بذكره غير لاهية عنه فلا يصل أحد إلى الله تعالى إلاَّ بدوام ذكره ، وفي المداومة على الذكر كسب أي كسب، وتلاف للندم والحسرة 

   ،  فقد ورد عنه  صلى الله عليه وسلم أنه قال : (ليس يتحسر أهل الجنة إلا على ساعة مرت بهم ولم يذكروا الله تعالى فيها) رواه الطبرانى والبيهقى

 فالزم أخى باب الذكر تفتح لك الأبواب ، واخضع لله تخضع لك الرقاب ، ومن كانت بالله بدايته كانت إليه نهايته والسعيد حقا من شغله ذكر ربه عن البحث فى عيوب الخلق

وآثار الذكر فى نفس الذاكر تجل عن الوصف ، والذاكرون أعلى الناس مقاما عند الله تعالى

 فعن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال  

  يقول الله عز وجل يوم القيامة : سيعلم أهل الجمع من أهل الكرم ، فقيل : ومن أهل الكرم يا رسول الله ؟ قال :  أهل مجالس الذكر) رواه أحمد وابن حبان

وفى رواية أنه صلى الله عليه وسلم سئل : أي العباد أفضل درجة عند الله يوم القيامة ؟ قال :الذاكرون

وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:آخر كلام فارقت عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قلت : أي الأعمال أحب إلى الله ؟

قال صلى الله عليه وسلم : (أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله)

                                             رواه الطبرانى وابن حبان والبزار 

(إن الله عز وجل يقول : أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي شفتاه ) رواه ابن ماجه وابن حبان

وقال صلى الله عليه وسلم:

(مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت) رواه البخارى

قال تعالى :)وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ونَحْشُرُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ أَعْمَى(

طه 124

واعلم أن الذكر يدل على المحبة ، فمن
أحب شيئا أكثر من ذكره ، فالذكر يستلزم المحبة ، والمحبة تستلزم الشوق ، والشوق يستلزم الذكر ، وهلم جرا ، حتى تنكشف للذاكر الأسرار التى فى نفسه ، وتظهر له الآيات التى هى دلائل اليقين الحق ، فتحصل له البهجة والأنس والسكون بعد لواعج الشوق وهيجان الوله ، ولديها يحسن للسالك الأنس فيكون ذاكرا فاكرا ، كما قال سيد الذاكرين صلى اله عليه وسلم فى دعائه :

(اللهم اجعل صمتى فكرا ونطقي ذكرا ونظري عبرا)

ولذلك كان الذكر من ألزم أحوال النبي صلى الله عليه وسلم وأحب الأشياء إليه ورحيقه الذي كان يشتهيه ويتلذذ به ، كان لا يدعه فى شدة ولا رخاء ، ولا يتركه في صحة ولا مرض ، ولا يتخلى عنه فى سفر ولا حضر ، ولا ينساه فى حرب ولا سلم , كان شغله الشاغل ليل نهار ، وورده المصاحب لكل عمل يقوم به , فلا يوجد فى حياته صلى الله عليه وسلم عمل واحد ليس فيه ذكر الله تعالى ، ومن أولى بذلك منه صلى الله عليه وسلم  وقد أنزل الله عليه: )

الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ( الرعد 28

ومن العجب العجاب أننا نسمع اليوم أناسا ومن المؤسف أنهم ممن يدعون العلم والتصدر للفتوى في الفضائيات ينكرون على حلق الذكر والجهر به ، أما سمع هؤلاء قول
البارئ عز وجل فى الحديث القدسي الجليل :      

من ذكرني فى نفسه ذكرته فى نفسي ومن ذكرني فى ملأ ذكرته فى ملأ خير منه) رواه الإمام أحمد عن أنس رضي الله عنه

وقوله صلى الله عليه وسلم : (لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتـــــهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده)

رواه مسلم

وهناك كثير من الآيات الكريمة التي تحث على الذكر وقد أتت بلفظ الجمع منها قوله تعالى :

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

8 تعليق »

صـلوا عليه

وسلموا تسليما

إهداء

اللجنة الثقافية

بزاوية السيدة فاطمة الزهراء العيساوية

درنه – ليبيا  

إشراف الشيخ الفاضل: مصطفى المحجوبي

الحمد لله الذي خص حبيبه بأفضل الصلاة وأزكى السلام  وأدام بركاتها علينا على مر الدهور والأعوام ، ونشكره إذ دفع عنا بالصلاة عليه صلى الله علي الهموم والآلام ، وجعل الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم سببًا لنيل رضاه وهو أعظم مقام ، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ذو الجلال والإكرام ، ونشهد أن سيدنا وحبيبنا محمدًا رسول الله إمام الأنبياء والمرسلين وخير الأنام ، صلى الله عليه وعلى آله الكرام وأصحابه الأعلام وسلم تسليمًا كثيرًا عدد الليالي والأيام .

أما بعد :

اعلم أيها المؤمن أن الله تعالى قد أمرنا بالصلاة على حبيبه ومصطفاه صلى الله عليه وسلم بعد أن صلى عليه بذاته العلية وثنى بملائكته القدسية فقال تشريفًا وتعظيمًا لخير البرية :

]   إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [ . الأحزاب آية  56  

ومن المعلوم أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم  فرض على الجملة غير محدد بوقت لأمر الله تعالى بالصلاة عليه صلى الله علية وسلم وحمل الأئمة والعلماء له على الوجوب وأجمعوا عليه . 

 قال الإمام أبوبكر بن بكير – من المالكية :

افترض الله تعالى على خلقه أن يصلوا على نبيه ويسلموا  ولم يجعل ذلك لوقت معلوم فالواجب أن يكثر المرء منها ولا يغفل عنها .

وقال ابن عطية رحمه الله :

الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم  واجبة في كل حين وجوب السنن المؤكدة التي لا يسع تركها ولا يغفلها إلا من لا خير فيه .

قال أهل التفسير : إن آية ]   إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ …… الآية [  نزلت في شهر شعبان المبارك وقد خصصوا هذا الشهر بكثرة الصلاة على الحبيب صلى الله عليه وسلم كما قال مشايخنا الأفاضل أن رجب شهر الاستغفار وشعبان شهر الصلاة على النبي المختار صلى الله عليه وسلم ورمضان شهر القران وتلاوة الأذكار.   

والأحاديث النبوية الشريفة في فضل الصلاة والسلام على الحبيب صلى الله عليه وسلم كثيرة بروايات متعددة وصحيحة ، نقتبس بعضًا منها لنستنشق عبيق نفحاتها ولتسمو بها أرواحنا في غدوها ورواحها .

فعن أبي طلحة الأنصاري رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر يرى في وجهه فقال :

(( إنه جاءني جبريل فقال : أما يرضيك يا محمد أن ربك عز وجل يقول أنه لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرًا ولا يسلم عليك أحد من أمتك إلا سلمت عليه عشرًا ، قال صلى الله عليه وسلم: بلى )) رواه أحمد والنسائي وابن حبان

وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال  .. قال صلى الله عليه وسلم :

(( إن لله ملكًا أعطاه أسماع الخلائق فهو قائم على قبري إذا مت فليس أحد يصلي علي صلاة إلا قال يا محمد صلى عليك فلان ابن فلان ، قال فيصلي الرب تبارك وتعالى على ذلك الرجل بكل واحدة عشرًا ))  رواه مسلم

وعن أنس رضي الله عنه قال .. قال رسول الله صلى الله عليه  : (( من صلى عليّ صلاة واحدة صلى الله وملائكته عليه عشرًا ، ومن صلى عليّ عشرًا صلى الله وملائكته عليه مائة صلاة  ومن صلى عليّ مائة صلاة صلى الله وملائكته عليه ألف صلاة ولم تمس جسده النار )) رواه بن بشكوال

فمن الواجب على المحب أن يكثر من ذكر الحبيب  فقد قال صلى الله عليه وسلم :

(( من أحب شيئًا أكثر من ذكره ))

رواه أبو نعيم والديلمي

وقال صلى الله عليه وسلم  : (( أكثروا من الصلاة في يوم الجمعة فإنه ليس أحد يصلي عليّ يوم الجمعة إلا عرضت عليّ صلاته )) .

  إن العارفين بالله من الصحابة والتابعين والأولياء والعلماء والصالحين وأهل القرب منه من المحبين الذين ذاقوا طعم محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بالحقيقة وغرقوا في بحر الأذكار ونالوا الأسرار بكثرة الصلاة على النبي المختار صلى الله عليه وسلم فمن شأنهم ووصفهم أنهم يحبون الخير لجميع الناس وأنهم رحمة من الله لعباده .

فقد قال الإمام أبو الحسن الشاذلي رضي الله عنه :

( النبي صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين والولي رحمة في العالمين ) ولذلك لما غلبت على قلوبهم الرحمة وحب الخير لجميع الأمة ما فتئوا يذكرون الناس بكثرة الصلاة على الحبيب صلى الله عليه وسلم ويحثونهم على تردادها إما بملازمة كتب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ككتاب دلائل الخيرات الذائع الصيت لشيخنا الإمام الجزولي رضي الله عنه  وإما بتلاوة بعض الصيغ المأثورة واتخاذها وردًا . 

وذلك لما عرفوه ولمسوه من أسرار وأنوار وإمدادات محمدية بكثرة صلاتهم عليه صلى الله عليه وسلم فاشدد يدك عليها أيها المحب واجعلها شغلك في كل وقت وحين وتمسك بوصاياه تنال الخير والفتح المبين .

    وإذا رأيت النفس منــك تحكــمـــت

                                     وغـدت تقودك فـي لظى الشهـوات

    فاصرف هواهـــا بـــالصلاة مواظبًا

                                     لا سيـــما بــــدلائـــل الـــخيـــرات

 ( الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أمحق للذنوب من الماء البارد للنار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من عتق الرقاب ) .

وقال الإمام سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه :

( لولا أن أنسى ذكر الله عز وجل ما تقربت إلى الله تعالى إلا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ) .

 وقالت السيدة عائشة رضي الله عنها :

       ( زينوا مجالسكم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ) .

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

2 تعليق »

قصيدة للشيخ الفاضل مصطفى المحجوبي

 دم الشهداء يعطر مدينتي  

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً

دم الشهداء يعطر مدينتي

فطوبى للشهداء

في مدينتي سال دم القائد زهير

في مدينتي سال دم القاضي أبي منصور

في مدينتي سال دم الزاهد عبد الله

في مدينتي سال دم السبعين رفاق الحبيب عليه الصلاة والسلام

المسك يفوح من مدينتي

سبعون غرسة ياسمين .. وزهر .. ونسرين .. تفوح بها مدينتي

عند الأصيل ، في السَحَر ، عند ابتهالات الذاكرين ، عند كل نداء للصلاة

سبعون حارساً يحرسون مدينتي ، مرابطين إلى يوم النشور

يستقبلون كل الوافدين من عالم الشهادة

هم الأحياء وإن غابوا ، هم الأحياء ولكن

لا تشعرون

فقدموا الأدب .. واحتفلوا بأعيادهم

هم قدموا النفوس والأرواح هدية من أجل مدينتي

من أجل الذاكرين .. من أجل لا إله إلا الله

من أجل أن يتلى القرآن إلى يوم النشور

من أجل المحبة .. من أجل الصفاء والوفاء

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الانبياء  والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 

قصيدة بعنوان روحي فداك رسول الله من تأليف مداح النبي صلى الله عليه وسلم بزاوية السيدة فاطمة الزهراء العيساوية درنه - ليبيا

تحت إشراف شيخ الزاوية الشيخ الفاضل سيدي مصطفى المحجوبي أمد الله في عمره

روحي فداك رسول الله 

يا طه يا عظيم الجاه

أنت الأمين يا رحمة للعالمين

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعليق واحد »